Кросспост.

16.04.2009 в 17:33

Пишет  Турмалин:

16.04.2009 в 17:33

Пишет  нос:

Перепощу гласности ради
Обсуждение 8 апреля с.г. в эфире Пятого канала антикризисного плана Смольного обернулось крупным скандалом между чиновником, председателем Комитета экономического развития, промышленной политики и торговли администрации Санкт-Петербурга Сергеем Бодруновым, и журналистами.
Как только закончился эфир, Сергей Бодрунов разразился бранью в адрес ведущих Пятого канала, всего журналистского корпуса этого канала и телезрителей, ради общения с которыми он пришел в телецентр.

- Ваша передача - это "полный неформат". Вы действуете в интересах оппозиции власти. Ваши ведущие – это непрофессионалы в высшей степени! Какое вы имеете право задавать подобного рода вопросы и сомневаться в моем профессионализме? Кем вы тут себя возомнили? Вы – плохие журналисты! В чем разбирается эта пигалица (о директоре Дирекции городского вещания Пятого канала, ведущей "Петербургского часа" Татьяне Александровой. – Лениздат.Ру)? Мне не дали сказать ни единого слова, - возмущался Сергей Бодрунов в присутствии многочисленных свидетелей. - Я выйду на акционеров и встречусь с генеральным директором канала. Вас всех и вашей программы тут не будет в ближайшее время! Вы не понимаете! Я не просто глава Комитета! У меня есть другие рычаги влияния.

...высокопоставленный сановник прошелся и по телезрителям, которые ему задавали вопросы в эфире.

– Мало ли кто вам звонит? Какое-то быдло! Подумаешь, 25 тысяч безработных?! Это - ничего, капля в море. Не сдохнут! А ваши ведущие пускай готовятся отправиться на биржу. Хотя их там не устроят. Им теперь нигде не устроиться на работу. Как, впрочем, и вам, и вашим коллегам по передачке.

Уже покидая телецентр, Сергей Бодрунов заявил: "Вы не представляете, какие у меня связи! Я могу купить этот канал. Что, может, и сделаю в скором будущем. И вас здесь никогда не будет"…

Свидетелями конфликта стали десятки сотрудников телеканала, потому что, как оказалось, разговор велся при включенном микрофоне.

Полностью тут — Лениздат.ру


Яндекс, Яндекс, ты могуч!
Ты гоняешь стаи туч...

Разнеси этот позор по инету, разгони и эту свору охамевших зарвавшихся чинуш! И не дай этой гадости в костюме купить мой любимый телеканал!

В идеале стоило бы найти телефончик (хотя бы от приемной) этого деятеля и звонить ему всем миром -- спрашивать, например, не является ли он оптовым поставщиком навоза.

@темы: Злой Ник, Добрый Ник

---

Похождения быка из Куальнге

Был в одном культурном учреждении, и там со мной флиртовала одна актрисочка. Это была фантастика. Я снимаю все свои претензии к актерской профессии, какие неоднократно здесь выдвигал. Она была божественна. Придумать бы еще какой-нибудь повод нанести учреждению визит.

@темы: Добрый Ник, за прекрасных дам, против прекрасных дам

---

Поисковые записи не могу молчать

почему человек непредсказуемый
пучковая головная боль мне помогает
кавказ гомосексуалы рассказы
написать жанр интервью
красивые ступни

Всю мою жизнь вкратце и пересказали))

@темы: антидепрессант, Добрый Ник

---

В повседневной жизни часто с таким сталкиваешься. Нравится некту, допустим, Испания, и он говорит: я так хорошо понимаю испанскую музыку, я тащусь от корриды -- наверное, я в прошлой жизни был испанцем.
У меня есть ощущение, что все должно быть наоборот. И тогда я в прошлой жизни стопудово был британцем. Я детства английский язык вызывал у меня (здесь должна быть иллюстрирующая картинка, потому что словами это не выразить). Думаю, в моем невосприятии английского было что-то преднамеренное, хоть и враждебное логике, очень близко обозначаемое словами "заранее надоело". Я ведь, в сущности, не мракобес. Если мне случается слепить подряд три французских слова, я радуюсь, как весенняя букашечка. Если же я ловлю себя на том, что говорю, пишу, или слышу по-английски (а никуда не денешься, мое любимое второсортное американское кино надо же как-то смотреть!), я чувствую... Сейчас объясню на примере, что я чувствую. Скажем,в IV Херуях какой-нибудь херуй-некромант подцепит магию жизни, и в его рядах начнем самозарождаться всякая относящаяся к стихии жизни шушера. И выкинуть жалко -- все-таки боевая единица -- и оставить нельзя: толку чуть, а мораль круто понижается. Примерно так и я себя чувствую.
Тьюлиса, Фрая и Толкина я, разумеется, нежно люблю и страшно уважаю, но, при всем уважении, они -- не вся британская культура. Роберт Бернс -- тоже хорошо, Перселлом я в свое время сильно увлекался, но это снова частности. А весь тот коренной массив, без которого британскую культуру употреблять запрещено, я не перевариваю. Диккенс, те барышни, которые писали романы про женщин, еще один чувак из XIX века, который вызывает у меня скуку такого градуса, что я забыл как его зовут, и т.д. и т.п. Можно назвать меня уродом, но даже слухи о Шекспире кажутся мне преувеличенными. Мне самому странно, что в некоторых вопросах я такой отморозок. Короче, чую сквозь смерть и перерождение руку минобра. Так ненавидеть можно только свою школьную программу.
Да! вспомнил еще двоих британцев, которых я несмотря ни на что респектую: Джером и Чосер.

Послесловие.
Хорошо представляю себе себя. Сижу я, британский британец, и рассуждаю о России. "Этот божественный русский язык, -- говорю я. -- Это преобладание звуков переднего ряда, которое осталяет такое роскошное поле возможностей для интонирования! Сама музыка языка, вы вслушайтесь -- ведь это практически в чистом виде золотая латынь. Падежи, свободное ударение... -- тут я неудержимо поглощаюсь волной любви к русскому языку и начинаю фальшивенько напевать kalinka kalinka kalinka moja, но на v sadu jagoda malinka путаюсь и сбиваюсь, -- Обратите внимание, -- тут же тонко подмечаю я, -- без потерь перевести это на английский язык невозможно! Достоевский, -- говорю я, -- бескрайние необозримые просторы. И наконец, -- таинственно наклоняюсь к присутствующим, -- Vodka!"

@темы: Злой Ник, Добрый Ник

---

Фотопредки 2.3

а потом дедушка встретил бабушку, и халява кончилась.
Вот бабушка, это 1944 год, ей 19 лет. Нет, она не на войне -- в тылу тоже такое носили.

еще малость фоток

Они пересеклись на медицинском факультете, в 50-м году, куда дедушка, взявшись за ум, пришел получать высшее образование (а ему на тот момент вот-вот должен был стукнуть четвертак), а бабушка там уже давно преподавала -- притом, что они ровесники. Ради бабушки он оставил даже вот эту чудо-куколку (на обороте написано: от "малышки").


Родители не одобрили его выбор и выставили на улицу. Думаю, прадед не обрадовался родству с дочерью врага народа. Потом они помирились, и деду даже помогли насчет квартиры, трехкомнатной в центре, потому что по-честному в СССРе можно было заработать только на коммуналку, -- но прежде чем это произошло, прошло очень немало лет. А дед не особо расстраивался.

---

Фотопредки. 2.2

Это мой дедушка!
Он дико клевый человек, потому что вообще мало кто из родившихся в 1925 году смог прожить жизнь так, как захотел. Он попробовал себя в спорте, оперном пении, живописи, и наконец, ближе к тридцати годам, нашел дело всей своей жизни -- стал гинекологом. Естественно, самым популярным в регионе.
От второй мировой войны его отмазал отец, считавший советскую власть чумой. Таким образом, мой дед -- один из немногих людей своего поколения, сохранивший свою психику не покалеченной.

Много дедушкиных фоток

В 45-46 гг. прадед в своих кочевках остановился в Москве. У деда там образовалось множество друзей. Вот один такой друг:

И подружек. Эту зовут Лида.

Сплошное "место встречи изменить нельзя".

На спортивном факультете у деда был друг Лопатин. Вот они здесь вдвоем.


На обратной стороне той фотки, где они смотрят друг на друга, Лопатин написал что-то длинное, но дед все очень тщательно заштриховал, оставив только слово "на память" и дату. Первое зштрихованное слово я расшифровал -- "дорогому".  tes3m, я посвящаю эти фотографии тебе.

А воообще дед очень любит фотографироваться.
Вот он в спортзале СГУ в 1949 году. Неслабые тогда галстуки были.


Тут он немного тощеват, зато в клевой шляпе. Обратите внимание, как одеты остальные. Социальное расслоение угадывается на раз, и это -- в якобы социально ориентированном государстве. Сейчас можно угадать только кто гопник, а кто нефер.


Тут деду 24 года, т.е. он младше меня.


Штучка на лацкане -- это не клеймо камсы, ни-ни. Это знак мастера спорта, а булавка под ним -- это штанга, мой дед был чемпионом Поволжья в легком весе. а также обладателем довольно редкого лирического тенора. В живописи он, по-моему, ничего не достиг, но зато подружился с художником, который как раз-таки достиг. Фамилия -- Белонович. Вся квартира его картинами забита.


Слегка высокомерное выражение лица -- это он просто позирует. Обожает это дело. На самом деле его вообще ничто и никогда не сбивало с настроя наслаждения жизнью. Из буддийской секты его бы выгнали за пофигизм.

---

Фотопредки. Серия 2. Часть 1.

Это мой прадед, Андрей Павлович Лухминский. На фото -- 1933 год, и прадеду, соответственно, 33 года. Он номенклатурный человек, подвизается на ниве строительства. Скоро он начнет строить железнодорожный мост через Волгу, а мост, как в песне про казака, будет то и дело обрушаться. Расстреляют всех, кто имел отношение к строительству. Кроме моего прадеда. Почему? Историческая загадка.

Другая советская готика

А это мой прадед с женой Зинаидой. Они очень любили друг друга и конкретно ненавидели всех вокруг. В смысле, у обоих был тяжелый характер, и окружающим от них доставалось по первое число. О моем прадеде ходила такая легенда: одно время он служил в университете (те преподы, которым за восемьдесят, до сих пор при звучании моей фамилии вздрагивают), и по долгу службы должен был рассматривать разнообразные кляузы (обычное дело -- гражданка такая-то в частной беседе рассказала анекдот о товарище Сталине) и ставить резолюции (5 лет лагерей, 8 лет лагерей...). И в университете завелся постоянный стукач. Подписав сто двадцать восьмую бумажку о сроке за анекдот, прадед (сам антисоветчик до мозга костей, удачно мимикрировавший и пристроившийся) взял чистую бумажку и написал: гражданин такой-то (фамилия стукача) на протяжение такого-то отрезка времени постоянно общается с антисоветскими элементами. Очевидно, он является центром и руководителем группы антисоветских пропагандистов. Двадцать лет лагерей".


А это старший сын Андрея и Зинаиды -- Николай Андреевич. Мой дедушка


Это тоже он


А это тридцать восьмой год. Дед вспоминал, что в тридцатые годы у прадеда хотя все и было хорошо в финансовом отношении (моя прабабка Зинаида за всю жизнь не проработала ни дня), и посты он занимал хорошие, но над ним то и дело сгущались тучи. Когда все становилось плохо, ему кто-то звонил (чаще всего ночью), и уже на утро вся семья садилась в поезд. Вещи бросали, ключ от квартиры оставляли под половиком. На следующую ночь на бывшем месте работы прадеда происходила чистка. Кто такой ему звонил, осталось тайной.
На фото -- он с женой, старшим сыном Николаем и средним, Германом. Младший, Евгений, еще пока не родился.

---

Вначале был текст, и текст был бог

Подумал, что восприятие сверхъестественных событий и сверхъестественных существ (в т.ч. бога) у нас текстовое. В течение повседневной жизни мы перемещаемся из жанра в жанр. В каком-то отрывке жизни мы проживает текст, в котором есть такой персонаж как бог, а в каком-то его нет, и это нормально. Для всех, кроме персонажей, пытающихся веровать последовательно. Эти, пытаясь протащить бога во все сферы "христианской" или "мусульманской" жизни, нарушают древнейший закон религии, который гласит, что от религии тоже нужно отдыхать, -- и ничем хорошим это не заканчивается.
У текстов, которые мы проживаем, есть нечто от ролевой игры. Очень хорошо помню -- когда я еще был католиком, я чувствовал себя в ипостаси верующего крайне комфортно, потому что это был хоть и чужой текст, но очень хороший и интересный, что-то про крестоносцев или из Вальтера Скотта. До этого один год я побыл православным. Вот там текст был просто глупый. Не без своей чертовщинки, как я теперь понимаю, но уж точно без огонька.

@темы: Научный атеизм, Преднамеренное богохульство

---

нашел уникальный сайт по музыке. себе, конечно, сохранил ссылку на Сибелиуса
yan-sibelius.narod.ru/sibelius.html

@темы: Добрый Ник, седативное

---

Хозяйке на заметку

Если в гугле набрать "Калибан. Буря" и искать картинки, выставив размер "Очень большие", вылезет одна-единственная картинка. Портрет действующего президента.

@темы: антидепрессант, Злой Ник, Добрый Ник

---

Вечером извлек себя из дома послушать "Страсти по Матфею" в консерве. Зря рисковал здоровьем.
Впервые мне стало очень жаль, что я, оказывается, сносно понимаю по-немецки. Отделаться от понимания слащавых текстов вставных речитативов и арий было тяжело. Кроме того, у меня такое ощущение, что половина солистов не приехала, и роли перераспределяли на ходу, на колене. Иуду и Петра точно пел один и тот же человек. В партии альта -- меццо-сопрано. Тоже ничего хорошего. Но больше всего меня убивали фрагменты собственно евангелия (единственный достойный вид текстов в данном сочинении), начитываемые под клавесинные аккорды в духе бесед из "Женитьбы Фигаро": восходящая интонация -- септима, нисходящая -- минор. "Розина, ты получила письмо?" -- "Это совершайте в память обо мне". По сути -- популярный для своего времени приемчик, не хуже, чем в Jesus Christ Superstar, но там рок-н-ролльные примочи мне не кажутся святотатственными.

В очередной раз задумался о дикости евхаристии. Когда это говорил Христос, все-таки была в его словах крутая поэзия -- как еще круче можно сказать о своем ближайшем будущем за ужином, ожидая, что за тобой придут. И из всего этого вышел обряд, отдающий каннибализмом (не помню, рассказывал я или нет, но в свое время я был очень удивлен, узнав, что католики страшно обижаются, если говорить о символизме евхаристии, они говорят -- нет, прямо-таки плоть и прямо-таки кровь; Христос у них выходит какой-то пряничный человечек, прости Господи). "Тролль персонаж брутальный, он понимает все буквально".

Кстати, слышал, что в какой-то экзотической стране -- на Филлипинах, кажется -- есть такой прекрасный варварский обычай на пасху распинать всех желающих. Не насовсем, конечно -- пока сам человек не решит, что ему хватит, или пока наблюдающие медики не решат, что ему хватит. Вот, я бы хотел такое попробовать.

@темы: Научный атеизм, Злой Ник, Добрый Ник, Преднамеренное богохульство

---

Обычно я не считаю нужным делать записи о том, как я простудился, какая именно у меня сейчас температура и как же мне хреново. В определенном смысле, хорошо что свой простудифилис я подхватил именно сейчас, а не в ближайшей командировке, отпускокомандировке или полноценном отпуске, одним словом, ни в одной из тех трех поездок, в которых я намереваюсь побывать в ближайшее время, -- теперь, скорее всего, мой иммунитет будет взбодрен и не станет принимать дорожные неурядицы близко к сердцу.

А теперь ради чего я, собственно, это пишу.
Пожелайте-ка мне скорейшего выздоровления, кому не лень Можно с оптимистичными картинками.

@темы: Добрый Ник

---

Еще раз ни о чем, или что я забыл написать про Тараса Бульбу

Честно говоря, фильм как-то очень четко просветил то, что у Гоголя мне кажется несерьезным. Концепция национального государства -- концепция далеко не единственная, и это именно та концепция, которой я не придерживаюсь, благодаря чему и вижу все ее изъяны. Политика -- искусство разделения всех людей на свете на своих и чужих. Тарас Бульба берет за основу религиозно-государственный признак отличения: западные славяне и тюрки для него -- величины равноудаленные, то есть этническая принадлежность не играет для него большой роли. Такая позиция, достойная самого что ни на есть дикаря -- она у меня уважения не вызывает. У меня вызывает симпатию вся эта бомжеватая компания уголовников, свято верующих, что сами они могут грабить и убивать сколько вздумается, а вот аналогичное поведение по отношению к ним самим -- безусловно грех. И фильм, в отличие от книги, дает возможность (хотя и призрачную) толковать происходящее именно так: фанатики-уголовники и их противоречивый, но такой заманчивый внутренний мир. Чтобы показать их иррациональность, алогичность, темную материю, из которой они сделаны (ведь даже бардак, который испокон веку творился в Польше, меркнет по сравнению с густым, как гравитация черной дыры, хаосом Сечи), среди них обнаруживается один приверженец логичного закона, гуманизма и просвещения. Однако и он не может сопротивляться своему внутреннему хаосу, поэтому позволяет себя убить.
А еще мне нравятся сатанинские черты Бульбы. Его ведь и сожгли -- как еретика или колдуна.

@темы: Злой Ник, Добрый Ник, Преднамеренное богохульство

---

Обнаруживаю, что мне нравится большая часть той музыки, которая пишется в Финляндии. Сибелиус, все это фолковые штучки обожаю, а сейчас слушаю финскую органную музыку. И лично для меня это самая совершенная органная музыка, какая бывает на свете, лучше Баха, прямое воплощение главного назначения органа.

@темы: Добрый Ник

---

Итак, я посмотрел Тараса Бульбу. Замечательный фильм, история гибели гуманистической идеи в одном отдельно взятом этносе.
Чем мне действительно нравится этот фильм, он не показывает на манер убогого аниме как неплохой изначально герой, пережив большую неприятность, становится сверхзлодеем. Тарас -- сверхзлодей изначально, потому что он жестокая кровожадная свинья, и этим он мне понятен и мил. Только я бы удалил все эти слабые попытки навязать ему в качестве воспоминаний флэшбэки с татарами-работорговцами и гаремом, а то можно подумать, что Тарас так на всех зол из-за того, что на его глазах плохо обращались с женщинами. Сам он обращается с женщинами не лучше, должен сказать. К тому же он считает всех, кроме православных запорожцев, людьми второго сорта, и хочет, чтобы православие распространилось конкретно по всей земле, а католиков не считает за христиан. То, что он не мудрствуя лукаво, делит мир на своих и остальных, я не могу не одобрить, ведь это честно.
Что касается предателя Андрия, то его тем более понять можно. Ему вся эта нездоровая отцовская компания встала поперек горла явно не вчера, и он не чаял куда бы из этого военно-патриотического смыться. Правильно о нем сказал гражданин еврей: нельзя человека осуждать за то, что перебежал, ведь ему там лучше. И показательно, что он-то и сложился первым: идеализм и совесть, не совместимые с жизнью.

@темы: Злой Ник, Добрый Ник

---

Милан Кундера говорил, что в сексе суперски проявляется индивидуальность женщины. Всегда замечал обратное -- какими бы разными ни были одетые женщины, в постели одну от другой не отличить. Теперь попробовал в виртуальной постели -- выяснил, что там дела обстоят еще хуже.

@темы: за прекрасных дам, против прекрасных дам

---

Впервые в жизни забил на условности и сел, закинув ноги на стол. Веха в биографии, однако

---

Готическое, или снова о людях и нелюдях

Мне дали почитать шикарную книгу. Вот такую:



В ней речь идет о Толкине, феномене отказа от человеческого и о торжестве псевдонауки. Я склонен смотреть на вещи не так мрачно, как автор данного опуса, но во многом с оным автором соглашаюсь.

введение в понятие "Готика" и история гибели человека-героя

Готическое общество возникает на скрещении двух линий развития европейской культуры. Одна из них -- критика эстетической системы Нового времени, проникнутой духом рационализма и основанной на поклонении человеку. Эта критика берет свое начало в творчестве предромантиков. Распад эстетики Нового времени приводит к торжеству готической эстетики, из которой изгнаны и рациональность, и человек. Другая линия -- кризис научной рациональности, научной картины мира, важнейшим проявлением которого становится кризис восприятия времени, -- отчетливо прослеживается с конца XIX века. сегодня этот кризис заявляет о себе отказом современной культуры от представления об абстрактном, объективном времени мира и обращением к субъективному собственному времени.

Сам я питаю несомненную слабость к античеловеческой романтической эстетике, но не могу не признать: герои завоевывают, ничтожества заселяют. Люди, которые и кверх ногами не держали в руках ни Тика, ни Новалиса, любят порассуждать о таинственных враждебных силах, роящихся вокруг.

А вот уж к кому я испытываю явную слабость, так это к Толкину. И я никогда не задумывался, что это в самом деле человек, похоронивший культуру гуманизма.

...Главное, что вызывает раздражение Толкина в адрес литературоведов, -- это их несерьезное отношение к дракону. Если бы не это, он мог бы им многое простить. Но из-за их возмутительного пренебрежения драконом собратья-литературоведы не заслуживают снисхождения. <...>
...Итак, перейдем к самому существенному -- к дракону. Почему он так важен? На этот вопрос Толкин отвечает весьма подробно: он необходим для придания вселенской, нечеловеческой значимости всему происходящему. Более того, мы узнаем, что "всего лишь потому, что враждебные силы в "Беовульфе" имеют нечеловеческую природу, эта история масштабнее и привлекательнее чем нарисованная нашим воображением поэма о падении короля Освальда. Она отражает космичность и развивается параллельно с размышлениями о судьбах человечества... выходит за рамки дат и исторических границ". Что это? Похоже, что наш автор выступает здесь против антропоцентризма? Выходит, не герои и не деяния человеческие, не история рода человеческого, а чудовища придают повествованию космический характер? <...>
Пессимизм "Беовульфа" радикально противостоит оптимизму Нового времени: "человек, в одиночку воюющий против враждебного мира, и его неизбежное поражение в пространстве Веремни". Бессилие человека перед судьбой, неизбежность поражения всех его начинаний -- вот что обнаруживает Толкин в "Беовульфе", и эта идея, как мы увидим ниже, станет центральной темой готической поэтики, отраженной в современном фэнтези: "Человек -- пришелец во враждебном мире, он вступает в схватку, в которйо не сможет одержать верх до тех пор, пока мир существует".

По поводу пессимизма Беовульфа я бы поспорил. Беовульф по сути своей -- нормальный сюжет о культурном герое, очищающем землю от чудовищ. Фатализм -- в этой сфере действительно нет ни эллина, ни иудея; все мыслят одинаково: герой побеждает чудовищ, время побеждает героя. Геракл попадает в ловушку из отравленной крови, Артур погибает от руки сына -- ни один деятельный чувак не умирает тихо в своей постели, это нормально. Помнится, бравые современные рунологи пытались меня убедить, что германцы, в отличие от эллинов, были свободны от фатализма. Вольфрам фон Эшенбах громко смеялся. У германцев было предраспределены даже такие качества, как чистота души -- заранее известно, кто окажется достаточно безгрешен для Грааля.
Но я не договорил о культурном герое. Он до сих пор жив -- в боевиках гг очищает землю от преступных и коррумпированных жлементов, на своих фронтах действуют охотники за привидениями, ироничные небритые доктора и прочие пухлые бутузы-наследники. Но культурный герой чувствует себя неважно. Помните финал третьих "Пиратов"? Криминальный элемент и нежить объединяются чтобы уничтожить защитники порядка. Зрителю, конечно, объяснили, что носитель был гад, да и порядок хреновый, однако вот вам Новое время и Готика во взаимодействии, даже на уровне визуальных образов все очевидно: белые начинают и проигрывают.
Так что пессимизм -- он не в Беовульфе, он в современных нас.

@темы: Карманная демонология, Злой Ник, Добрый Ник

---

Маканин, часть последняя

На самом деле, там было еще, просто я не заметил, как кончилось место на диктофоне, иполовина не записалась Извините

Отрывок, в котором Маканин изящно унизил кучу молодых авторов во главе с Прилепиным

Математик и литератор – они расходятся в Вас со временем?
Да. Я учился хорошо, поступил в университет, исключительно потому, что я играл в шахматы, и никто не сомневался – если человек хорошо считает ходы, то уж там он тоже будет неплохо считать. Так и было. Я кончил отлично университет, но это совершенно не задело моей души. Я честно отработал положенные тогда пять лет и ушел с невоспламенившимся сердцем. А вот шахматы как с детства были, так и есть. Математика, может быть, научила меня логике, диалектическим законам. На мехмате МГУ, который я кончал, математика была поставлена так великолепно, что рядом с ней стояла еще и философия. И это имело для меня несомненное значение. Вообще – что дает математика? Она дает возможность открывать – ну, я не знаю, – Канта,и читать как газету, потому что ты привык к концентрированно-формульному языку.
Как Вы считаете, сейчас русская литература переживает кризис или подъем?
Не знаю, у меня нет определенного мнения, потому что появляются имена. Та же военная чеченская проза. До того, как у нас случилась размолвка, я очень оберегал этих ребят, популяризировал их. И знаете, ведь они хорошо пишут. Несмотря на все размолвки я могу сказать, что они будут хорошие писатели: и Карасев, и Сенчин Роман, и Гуцко Денис, и Бабченко пресловутый – они все хорошо пишут и талантливые ребята. И Прилепин тоже. Те идут как-то группой, а Прилепин претендует на индивидуальность. От этого у него есть и сильные места (он не повторяет то, что повторяют они, шагает крупнее, я бы сказал) – с другой стороны, у него есть грех беллетристичности, что-то такое, что напоминает журнал «Юность» былых времен. Он слишком быстро, не першагнув тяжесть абцаза, делает диалог. Это облегченный путь, хотя это дает свою эстетику. Он безусловно выделяется. Потом, он активный политически – вы знаете, он нацбол бывший. Еть такой сорт людей: лидеры, и он еще, может быть, проявится лидером. Во всяком случае, все это поколение небезынтересно, но тут момент взросления играет огромную роль. Пока они молодые, и трава, и большие деревья одинаковые, их и отличить-то невозможно. Но проходит время, и с неизбежностью трава отмирает, кусты становятся кустами, а дубки вытягиваются и становятся деревом, поэтому – посмотрим, как это будет. У меня была такая шутка – когда меня ругают молодые, я говорю: трава шумит. И объясняю: они и должны шуметь, вот-вот осень их будет, им же умирать! А дерево будет стоять. В этом смысле это жестокая шутка, не спорю. И когда говорят – вот, Маканин такой патриарх, и опять забрал премию – мог бы и нам оставить! – я отвечаю: а вы шумите сильнее, плохо шумите. В чем дело? Давайте? Все бы были как Прилепин – кто-нибудь уже получил бы премию.
(ей-богу, вот это не я спросил) А почему Вы говорите о Прилепине как о молодом авторе? Ведь есть и моложе!
Например? Назовите имена.
(В ответ – молчание. Потом смех зала).
Когда Вы сами начали писать? Сколько Вам было, когда вышла Ваша первая книга?
Я начал поздно, но года плохо помню. У меня было три периода, так вот я точно помню, что это был первый период. Кто-то мне сказал, что если бы ты тогда умер, после первого периода, ты был бы уже так знаменит сейчас!
А разве возраст – писателя, читателя – имеет такое значение? Вы очень много обращаетесь к возрасту, поколению. В одном из интервью Вы сказали, что читатель от 20 до 25 лет — это самый продуктивный читательский возраст.
Конечно, возраст имеет значение. Индивидуальности редки – к сожалению. Коллектвное мышление господствует. И поначалу индивидуальность вызывает отторжение коллектива. Это потом к ним начинают прислушиваться. И когда вы пытаетесь объединить поколения, вы же не будете объединять – крестьянская проза, военная проза. Это уже ушло. Сейчас единственный признак – ну, он и самый естественный – возрастной.

@темы: Злой Ник, Добрый Ник

---

Книга и музыка-1.

От [J]У-2 Кукурузник[/J]

Музыка -- Тампль.
Ну, Тампль-то я и так переслушиваю время от времени, но зато появился повод рассказать, что я думаю о жанре российской рок-оперы как таковой. А думаю я, что Лора -- нашенский Уэббер в юбке. В данном случае я буду полностью субъективен, но для меня Тампль куда ценнее хваленого "Юнона и Авось". По части текстов -- у Лоры случаются колоссальные грамматические провалы, но это все-таки поправимо, а у Вознесенского сплошной словесный штиль и глазу зацепиться не за что, кроме вымученных аллитерраций. По части музыки 1,5 -- 1 в пользу Рыбникова. Но то, что напрочь перечеркивает любые достоинства текста и музыки у Юноны -- так это сюжет. Если сюжет про любовь, для меня это все равно как если бы не было никакого сюжета. Тампль -- другое дело, там про войну.

Книга -- Уинстон Черчилль, Вторая мировая война
Опять же -- читал. Но ради такого случая освежил в памяти любимые фрагменты. Например, про магнитные мины. Нет никакого сомнения, что наш прибор «Асдик» — гораздо более эффективное средство, чем все, что было известно в прошлой войне. Он позволяет двум торпедным катерам Продакт плейсмент! Дешевый, простой в эксплуатации приборчик позволит вам

извините

уебать превосходящие силы противника в любых погодных условиях! Адрес, телефон. Я тут нос ворочу, когда натыкаюсь на рекламирование Фраем айфона. Что уж ему, грешному, если и такие люди не гнушались.
А вообще -- доброе дело человек сделал, что все это написал.