суббота, 23 февраля 2013
пятница, 22 февраля 2013
Я снова перевожу "Беседы о правлении" Сидни и дошел до того момента во введении (да, я все еще в нем), где автор в нескольких словах описывает все нелепости и язвы абсолютной монархии, а затем пишет следующее:
Иногда так и хочется спросить: как глупость такого рода могла прийти в голову человеку? Я могу представить одного несчастного, захваченного злобой и безумием до такой степени, чтобы изобрести подобные вещи, но не могу вообразить, как они распространились на весь мир.
Это вопросы, с которыми я не расстаюсь. Кому и в каком страшном сне приснился монотеизм? Сейчас этот вопрос для меня наиболее актуален.
Иногда так и хочется спросить: как глупость такого рода могла прийти в голову человеку? Я могу представить одного несчастного, захваченного злобой и безумием до такой степени, чтобы изобрести подобные вещи, но не могу вообразить, как они распространились на весь мир.
Это вопросы, с которыми я не расстаюсь. Кому и в каком страшном сне приснился монотеизм? Сейчас этот вопрос для меня наиболее актуален.
суббота, 16 февраля 2013
Увидел у Турмалин ссылку на прекрасную статью о вреде нью-эйджа. Вот вам абзац для затравки и ссылка.
“Ханна следовала идеям нью-эйдж многие годы. Она составляла натальные карты, работала с энергиями и думала, что она понимает что-то о мире. А потом ее 26-летний сын покончил с собой. Незадолго до этой трагедии (работники служб поддержки лиц, понесших утрату близкого, полагают, что это одна из самых тяжелых потерь для человека) она верила изречению: “На все есть причина”. Ханна говорит: “Больше я в это не верю, и я не верю, что понимаю что-либо о том, как устроен мир”.
freakimi.ru/?p=794
Не понимаю, как примеры людей, покупающихся на заманухи о работе с энергиями, могут кого-то вдохновить. Посмотришь на иного мудреца — у него вроде бы все мироздание должно быть в кармане. Часами об этом рассуждает, кому-то что-то внушает, дает советы. По всем статьям — должен уже управлять островом средней руки. Однако же — нет, и любой из нас тому немало назовет примеров. Может быть, у людей, которые то и дело что-то поправляют себе на тонком энергетическом уровне, с астралом такая беда, что если бы они всех своих на вид бессмысленных манипуляций не проделывали, вообще на месте схлопнулись бы в сингулярность? Других объяснений, кроме этого и второго, более очевидного, не вижу)))
Кстати, религии похожи на цингу. Больше качественного питания, прогулок на свежем воздухе, хорошей социалки, выше качество образования, дружественнее окружающая среда — и все, нету никакой религии.
“Ханна следовала идеям нью-эйдж многие годы. Она составляла натальные карты, работала с энергиями и думала, что она понимает что-то о мире. А потом ее 26-летний сын покончил с собой. Незадолго до этой трагедии (работники служб поддержки лиц, понесших утрату близкого, полагают, что это одна из самых тяжелых потерь для человека) она верила изречению: “На все есть причина”. Ханна говорит: “Больше я в это не верю, и я не верю, что понимаю что-либо о том, как устроен мир”.
freakimi.ru/?p=794
Не понимаю, как примеры людей, покупающихся на заманухи о работе с энергиями, могут кого-то вдохновить. Посмотришь на иного мудреца — у него вроде бы все мироздание должно быть в кармане. Часами об этом рассуждает, кому-то что-то внушает, дает советы. По всем статьям — должен уже управлять островом средней руки. Однако же — нет, и любой из нас тому немало назовет примеров. Может быть, у людей, которые то и дело что-то поправляют себе на тонком энергетическом уровне, с астралом такая беда, что если бы они всех своих на вид бессмысленных манипуляций не проделывали, вообще на месте схлопнулись бы в сингулярность? Других объяснений, кроме этого и второго, более очевидного, не вижу)))
Кстати, религии похожи на цингу. Больше качественного питания, прогулок на свежем воздухе, хорошей социалки, выше качество образования, дружественнее окружающая среда — и все, нету никакой религии.
Любопытно, может ли "Старик Хоттабыч" оказаться еретической книгой с точки зрения мусульман?
Конечно, с точки зрения мусульман еретическим может оказаться даже бутерброд с маслом, так то если формулировать более точно — могут ли эту книгу счесть еретической, скажем, большинство российских мулл.
С одной стороны, джинн — нечистый дух, и в компании с сатанинскими детьми атеистического государства ему самое место. С другой — он яркий представитель исламской культуры, и ежеминутно оказывается в дураках. Тянет на разжигание, как вы думаете?
Попутно начал думать об исполненном всяческого дурновкусия ремейке "хоттабыча" в условиях нового русского кинематографа. Это могла бы быть печальная история о школьнике, который, в отличие от нирванических советских подростков, хотел бы от джинна все и сразу. Т.е. его потребности были бы вполне адекватны диким временам Сулеймана ибн Дауда. И интересный конфликт получился бы только в том случае, если бы джинн оказался тем самым, успевшим проникнуться благостью бытия с СССРе, и с энтузиазмом начал бы учить бедного тинейджера нестяжательству и другим идеалам строителя коммунизма.
Конечно, с точки зрения мусульман еретическим может оказаться даже бутерброд с маслом, так то если формулировать более точно — могут ли эту книгу счесть еретической, скажем, большинство российских мулл.
С одной стороны, джинн — нечистый дух, и в компании с сатанинскими детьми атеистического государства ему самое место. С другой — он яркий представитель исламской культуры, и ежеминутно оказывается в дураках. Тянет на разжигание, как вы думаете?
Попутно начал думать об исполненном всяческого дурновкусия ремейке "хоттабыча" в условиях нового русского кинематографа. Это могла бы быть печальная история о школьнике, который, в отличие от нирванических советских подростков, хотел бы от джинна все и сразу. Т.е. его потребности были бы вполне адекватны диким временам Сулеймана ибн Дауда. И интересный конфликт получился бы только в том случае, если бы джинн оказался тем самым, успевшим проникнуться благостью бытия с СССРе, и с энтузиазмом начал бы учить бедного тинейджера нестяжательству и другим идеалам строителя коммунизма.
вторник, 05 февраля 2013
Полагаю, только полное незнакомство с французским языком мешает нашим законодателям объявить экстремистской и запрещенной Марсельезу.
Скачать бесплатно Mireille Mathieu - Marseillese на Muzebra.com.
Скачать бесплатно Mireille Mathieu - Marseillese на Muzebra.com.
понедельник, 04 февраля 2013
Скачать бесплатно Georg Friedrich Händel - Sarabande (from suite №11) на Muzebra.com.
Скачать бесплатно Georg Philipp Telemann - Concerto pour flute, cordes & bc en re majeur TWV51D2 - 3. Largo на Muzebra.com.
Скачать бесплатно Luigi Boccherini - Fandango (Pulcinella) на Muzebra.com.
Скачать бесплатно The Doors - Albinoni's Adagio In G Minor на Muzebra.com.
воскресенье, 03 февраля 2013
Я пока не сумел перевести до конца книгу Сидни (да что там — одолел всего несколько абзацев), и пока читаю тех, ктосумел пеервести тех, кто сумел дочитать Сидни))
Вот что пишут
И вот что я по этому поводу думаю. я более согласен с Сидни, чем с Харрингтоном и автором отрывка (а автором отрывка. если интернет не наврал мне, является Айворо Браун, автор книги "Английские политические теории", вышедшей в 1920). Равенство — не та химера, на которую стоит отвлекаться (особенно понимая, что до отрубания головы может оставаться ограниченное количество времени). Думая о равенстве, мы идем по ложному следу. Равенство перед законом — одно, это ценность, тесно соприкасающаяся со свободой. Но равенство перед самими собой люди не достигнут. Все люди имеют право на одинаковую субъективную ценность, ценность для самих себя. Отсюда вытекает необходимость неприкосновенности тела. Но относительная ценность, включающая и способность влиять на общественные события, у всех людей была и будет разной. Это логическая ошибка, из-за которой либерализм любят отождествлять не просто с демократией, но с какими-то самыми бананово-лимонными ее формами. Одинаковый для всех общественный договор, а не воля большинства — это путь к свободе, а следовательно, правильный путь.
А пока — не могу воздержаться от помещения сюда его портретов.
Здесь он красив. Но мне больше нравится второй вариант
Вот что пишут
И вот что я по этому поводу думаю. я более согласен с Сидни, чем с Харрингтоном и автором отрывка (а автором отрывка. если интернет не наврал мне, является Айворо Браун, автор книги "Английские политические теории", вышедшей в 1920). Равенство — не та химера, на которую стоит отвлекаться (особенно понимая, что до отрубания головы может оставаться ограниченное количество времени). Думая о равенстве, мы идем по ложному следу. Равенство перед законом — одно, это ценность, тесно соприкасающаяся со свободой. Но равенство перед самими собой люди не достигнут. Все люди имеют право на одинаковую субъективную ценность, ценность для самих себя. Отсюда вытекает необходимость неприкосновенности тела. Но относительная ценность, включающая и способность влиять на общественные события, у всех людей была и будет разной. Это логическая ошибка, из-за которой либерализм любят отождествлять не просто с демократией, но с какими-то самыми бананово-лимонными ее формами. Одинаковый для всех общественный договор, а не воля большинства — это путь к свободе, а следовательно, правильный путь.
А пока — не могу воздержаться от помещения сюда его портретов.
Здесь он красив. Но мне больше нравится второй вариант
суббота, 02 февраля 2013
02.02.2013 в 17:12
Пишет Alnika:РПЦ и другие религии должны получить право больше участвовать в общественной жизни, это позволит сохранить светский характер государства, не допуская вульгарного понимания этого понятия. Об этом заявил президент России Владимир Путин
Эта интересная информация вдохновила художника:
читать дальше
И очень правильный подход, я считаю! Как-то более творчески надо относиться к Конституции. Как-то более... креативно. А не как эти, на Западе: понапринимали себе конституций и понимают их примитивно и вульгарно. Вот прямо как там написано, так и понимают. Дураки какие.
Нет, мы пойдем другим путем.
То есть, собственно, мы им уже идем.
Скоренько-скоренько.
URL записиЭта интересная информация вдохновила художника:
читать дальше
И очень правильный подход, я считаю! Как-то более творчески надо относиться к Конституции. Как-то более... креативно. А не как эти, на Западе: понапринимали себе конституций и понимают их примитивно и вульгарно. Вот прямо как там написано, так и понимают. Дураки какие.
Нет, мы пойдем другим путем.
То есть, собственно, мы им уже идем.
Скоренько-скоренько.
среда, 30 января 2013
общение с представителями рода нечеловеческого. Herr Mannelig и King Henry
Скачать бесплатно In Extremo - Herr Mannelig на Muzebra.com.
Скачать бесплатно Steeleye Span - King Henry на Muzebra.com.
Сюжеты полностью зеркальны. Скандинавский Herr Mannelig (не могу отделаться от мысли, что его фамилия звучит как г-н Человеков) получает от горной троллихи предложение взять ее в жены и получить за это вознаграждение. Он отвечает отказом: идея вступления в сексуальные отношения за мзду не вызывает у него протеста, и проблема только в том, что троллиха не крещена. Физические качества троллихи не обсуждаются; слушатель песни знает только, что у нее раздвоенный язык. На мой взгляд, это никого не может испортить и с определенной точки зрения — большой плюс.
Король Генри оказывается в противоположной ситуации: он встречает огромное жирное зубастое чудище, которое требует у него коня, гончих, сокола и очень много бухла, все съедает и выпивает, а в довершение хочет, чтобы король разделил с ним ложе. Все требования король выполняет, и только последний пункт вызывает у этого человека-окей слабый и, насколько можно понять, исключительное вербальный протест: утро он встречает все-таки в одной кровати с монстром. На его счастье, монстр превращается в симпатичную девицу.
Вывода нет. Просто любопытно, отчего в первом сюжете человек отказывается от сексуальных отношений с большим количеством материальных бонусов, а во втором человек соглашается на навязанные ему сексуальные отношения в комплекте с существенным материальным ущербом.
А еще мне нравится, что причины, толкающие женских персонажей на склонение мужских персонажей к интимной связи, вынесены за рамки повествования. О Herr Mannelig мне приходилось читать, что троллиха хотела, как та русалочка, стать человеком, но ни в одном из встречавшихся вариантов песни это впрямую не говорится. Она только упоминает, что "кончились бы ее несчастья", если бы Маннелиг ей все-таки дал. О King Henry я не нашел ни слова, но в одном из вариантов девица в конце поясняет, что ее заколдовала злая мачеха, и расколдовал бы ее только молодой человек, выполнивший все "трудные задачи". Мне больше нравится тот вариант, который поют Sleeleye Span: прекрасную девицу получает тот, кто выполнит все ее желания, пока она не накрасилась. Никакого несчастья, всего лишь проверка на вшивость.
Если посоветуете литературу об этих балладах, буду счастлив.
Скачать бесплатно In Extremo - Herr Mannelig на Muzebra.com.
Скачать бесплатно Steeleye Span - King Henry на Muzebra.com.
Сюжеты полностью зеркальны. Скандинавский Herr Mannelig (не могу отделаться от мысли, что его фамилия звучит как г-н Человеков) получает от горной троллихи предложение взять ее в жены и получить за это вознаграждение. Он отвечает отказом: идея вступления в сексуальные отношения за мзду не вызывает у него протеста, и проблема только в том, что троллиха не крещена. Физические качества троллихи не обсуждаются; слушатель песни знает только, что у нее раздвоенный язык. На мой взгляд, это никого не может испортить и с определенной точки зрения — большой плюс.
Король Генри оказывается в противоположной ситуации: он встречает огромное жирное зубастое чудище, которое требует у него коня, гончих, сокола и очень много бухла, все съедает и выпивает, а в довершение хочет, чтобы король разделил с ним ложе. Все требования король выполняет, и только последний пункт вызывает у этого человека-окей слабый и, насколько можно понять, исключительное вербальный протест: утро он встречает все-таки в одной кровати с монстром. На его счастье, монстр превращается в симпатичную девицу.
Вывода нет. Просто любопытно, отчего в первом сюжете человек отказывается от сексуальных отношений с большим количеством материальных бонусов, а во втором человек соглашается на навязанные ему сексуальные отношения в комплекте с существенным материальным ущербом.
А еще мне нравится, что причины, толкающие женских персонажей на склонение мужских персонажей к интимной связи, вынесены за рамки повествования. О Herr Mannelig мне приходилось читать, что троллиха хотела, как та русалочка, стать человеком, но ни в одном из встречавшихся вариантов песни это впрямую не говорится. Она только упоминает, что "кончились бы ее несчастья", если бы Маннелиг ей все-таки дал. О King Henry я не нашел ни слова, но в одном из вариантов девица в конце поясняет, что ее заколдовала злая мачеха, и расколдовал бы ее только молодой человек, выполнивший все "трудные задачи". Мне больше нравится тот вариант, который поют Sleeleye Span: прекрасную девицу получает тот, кто выполнит все ее желания, пока она не накрасилась. Никакого несчастья, всего лишь проверка на вшивость.
Если посоветуете литературу об этих балладах, буду счастлив.
воскресенье, 27 января 2013
Осенью к нам приезжал депутат Андрей Макаров. Не вполне обычная говорящая голова ЕР. Удивительно — он выглядел и звучал как разумный и образованный человек, что невозможно подделать (это развратница может сыграть девственницу, но не наоборот), и при этом произносил в числе прочего некие заклинания о духовности и недопустимости для некоторых петь некоторые вещи в некоторой церкви. Было видно, что человек идет с собой на сделку.
Некоторое время назад я снова встретил Макарова — на этот раз случайно, в Москве, буквально на улице. Вы не представляете, на что он похож. когда нет необходимости держаться перед аудиторией. Все его лицо то и дело сводило нервным тиком, он смотрел перед собой взглядом леди Макбет и что-то бормотал.
Я о том самом законе. Кто-то все еще думает об "отвлечении внимания"? Помилуйте, спазмы расходной части бюджета давно очевидны всем. Ничего ничем прикрывать давно не нужно. Признайте, что вы просто бессильны что-либо изменить. Ответ на вопрос "что делать" лежит на Болотной, но вы же туда не пойдете (о да. по самым уважительным причинам, конечно). Посмотрите правде в глаза. "Закон о пропаганде" и есть правда, он создан для того, чтобы быть созданным. Он создан из очень большого страха Володина, Макарова и многих других, которые сломались, когда им было пятнадцать. Его поддерживают страхи других людей — например, Баталина и ее ровесники панически боятся своих детей, боятся их собственного становления, так как для любого родителя это означает приближение смерти. Но вот что главное — боится сам страх. Страх — разумное существо и боится перестать быть. Поэтому срочно нужны новые сломавшиеся подростки.
Некоторое время назад я снова встретил Макарова — на этот раз случайно, в Москве, буквально на улице. Вы не представляете, на что он похож. когда нет необходимости держаться перед аудиторией. Все его лицо то и дело сводило нервным тиком, он смотрел перед собой взглядом леди Макбет и что-то бормотал.
Я о том самом законе. Кто-то все еще думает об "отвлечении внимания"? Помилуйте, спазмы расходной части бюджета давно очевидны всем. Ничего ничем прикрывать давно не нужно. Признайте, что вы просто бессильны что-либо изменить. Ответ на вопрос "что делать" лежит на Болотной, но вы же туда не пойдете (о да. по самым уважительным причинам, конечно). Посмотрите правде в глаза. "Закон о пропаганде" и есть правда, он создан для того, чтобы быть созданным. Он создан из очень большого страха Володина, Макарова и многих других, которые сломались, когда им было пятнадцать. Его поддерживают страхи других людей — например, Баталина и ее ровесники панически боятся своих детей, боятся их собственного становления, так как для любого родителя это означает приближение смерти. Но вот что главное — боится сам страх. Страх — разумное существо и боится перестать быть. Поэтому срочно нужны новые сломавшиеся подростки.
понедельник, 21 января 2013
21.01.2013 в 20:55
Пишет Турмалин:21.01.2013 в 18:56
Пишет Constance_Ice:ООО - Очередное оборзело образовательное
Что, коллеги? Думали, что пересидим кризис? Щас.
Прямо под ёлку, 30 декабря, премьер Медведев подписал распоряжение, утвердившее план мероприятий (дорожную карту) «Изменения в отраслях социальной сферы, направленные на повышение эффективности образования и науки». На каникулах желающих читать 120 страниц этой бумаги не нашлось, но сразу после каникул её прочли — и узнали много нового. Оказывается, до 2018 года число вузовских преподавателей будет сокращено на 140 тысяч человек, или на 44%, причём нагрузка оставшихся возрастёт на 28%. Не забыто и общее образование. Число школьных учителей в те же сроки сократится на 87 тысяч человек (7%), а нагрузка учителя вырастет на 19%. Затянувшаяся эпопея с проталкиванием нового Закона об образовании завершилась — мантры о его неимоверной и всесторонней благотворности стихли, пошла проза жизни.
Едва ли не все основные пиар-мелодии модернизаторов образования новой бумагой начисто дезавуируются. Про повышение социального статуса педагога на фоне объявленных масштабов чистки даже и говорить неудобно. «Наоборот: вот избавится педагогический корпус от слабейших — статус и воссияет!» Не думаю: заданное повышение и без того запредельной нагрузки заставляет заподозрить, что уйдут — в иные отрасли и в иные земли — как раз лучшие педагоги. На каком-то форуме я прочёл: «У нас в вузе и так нагрузка составляет 900 часов в год»; если этот вуз уцелеет, нагрузка в нём скоро превысит 1100 часов — ни в одной на свете стране и втрое меньших не сыщешь. (Тут же конец и мантре о том, что преподавать в вузах должны большей частью действующие учёные: когда бедолагам с такими нагрузками заниматься наукой?) читать дальше
URL записиЧто, коллеги? Думали, что пересидим кризис? Щас.
О кризисе и метакризисе
Александр Привалов
Прямо под ёлку, 30 декабря, премьер Медведев подписал распоряжение, утвердившее план мероприятий (дорожную карту) «Изменения в отраслях социальной сферы, направленные на повышение эффективности образования и науки». На каникулах желающих читать 120 страниц этой бумаги не нашлось, но сразу после каникул её прочли — и узнали много нового. Оказывается, до 2018 года число вузовских преподавателей будет сокращено на 140 тысяч человек, или на 44%, причём нагрузка оставшихся возрастёт на 28%. Не забыто и общее образование. Число школьных учителей в те же сроки сократится на 87 тысяч человек (7%), а нагрузка учителя вырастет на 19%. Затянувшаяся эпопея с проталкиванием нового Закона об образовании завершилась — мантры о его неимоверной и всесторонней благотворности стихли, пошла проза жизни.
Едва ли не все основные пиар-мелодии модернизаторов образования новой бумагой начисто дезавуируются. Про повышение социального статуса педагога на фоне объявленных масштабов чистки даже и говорить неудобно. «Наоборот: вот избавится педагогический корпус от слабейших — статус и воссияет!» Не думаю: заданное повышение и без того запредельной нагрузки заставляет заподозрить, что уйдут — в иные отрасли и в иные земли — как раз лучшие педагоги. На каком-то форуме я прочёл: «У нас в вузе и так нагрузка составляет 900 часов в год»; если этот вуз уцелеет, нагрузка в нём скоро превысит 1100 часов — ни в одной на свете стране и втрое меньших не сыщешь. (Тут же конец и мантре о том, что преподавать в вузах должны большей частью действующие учёные: когда бедолагам с такими нагрузками заниматься наукой?) читать дальше
суббота, 19 января 2013
Не верю в бога, верю в лучшее
пятница, 18 января 2013
Миниатюры разных лет и источников, под настроение. Будем считать, что здесь расположено предупреждение о небезопасном для излишне чувствительных людей контенте.
читать дальше
читать дальше
четверг, 17 января 2013
Слушаю партиту №6, а слышу Очи черные. 
понедельник, 14 января 2013
Дэвид Боуи в мате выпустит диск, посвященный современной истории России, проводя параллели со средневековой Англией. Вроде бы это будет "история одного тирана". Люблю параллели
Скачать David Bowie - Where Are We Now?.
Скачать David Bowie - Where Are We Now?.
воскресенье, 13 января 2013
Есть сомнения в том, что Кабанов действительно убил Ирину.
Пятый расчлененный труп среди знакомых моих знакомых. Кажется, у моих знакомых слишком много знакомых.