Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 13 февраля 2007
Очевидно, святейший долг начальства - дать подчиненному как можно меньше возможностей заработать.
Сегодня мне опять приснилось, что я играю на скрипке 
понедельник, 12 февраля 2007
Побывал во свежеоткрывшемся Радищевском и неожиданно понял, что ощущаю его съежевшимся. Музей закрыли на реставрацию, когда мне было уже 19, но не бывал я в нем гораздо дольше, с 12 до 19 у меня были другие интересы.
Черт, классно, что все-таки открылся.
Заодно вспомнил, как я в детстве периодически садился писать толстый роман. Сначала обстоятельно выбирал фамилии персонажей - открывал телефонный справочник и выписывал оттуда самые звучные. Так что в результате в произведении действовали практически одни евреи. А вот советские писатели и вособенности почему-то драматурги, по-моему, пользовались неким общим генератором Дурацких Советских Фамилий. Как сейчас помню: у одного в пьесе действовал некто Бусыгин, а у другого - некто Бузыкин. Причем есть вероятность, что это они не сговариваясь.
Черт, классно, что все-таки открылся.
Заодно вспомнил, как я в детстве периодически садился писать толстый роман. Сначала обстоятельно выбирал фамилии персонажей - открывал телефонный справочник и выписывал оттуда самые звучные. Так что в результате в произведении действовали практически одни евреи. А вот советские писатели и вособенности почему-то драматурги, по-моему, пользовались неким общим генератором Дурацких Советских Фамилий. Как сейчас помню: у одного в пьесе действовал некто Бусыгин, а у другого - некто Бузыкин. Причем есть вероятность, что это они не сговариваясь.
пятница, 09 февраля 2007
На днях еще вот что было: открывали Центр Толерантности. Инициатива московской библиотеки иностранной литературы, аббревиатура у нее хорошая: ВГИБЛ. Ну, они в этом, возможно, не виноваты.
Приехала Улицкая специально для такого дела. Пришли все наши нацмены – от еврейской диаспоры какой-то раввин, вроде бы буддисты засветились, мусульмане были наверняка.
От РПЦ никто не пришел!
Только в составе тусовки министерства культуры несчастный общественный помощник Лонгина Коля, который все пытался выяснить, «что скрывается за словом толерантность».
Приехала Улицкая специально для такого дела. Пришли все наши нацмены – от еврейской диаспоры какой-то раввин, вроде бы буддисты засветились, мусульмане были наверняка.
От РПЦ никто не пришел!
Только в составе тусовки министерства культуры несчастный общественный помощник Лонгина Коля, который все пытался выяснить, «что скрывается за словом толерантность».
четверг, 08 февраля 2007
От ~Olia~ 
Смысл в том, что я называю вам много потрясающих фактов о себе, а уважаемые господа угадывают, что правда, что нет.
1. Когда-то я был фанатично религиозен и собирался в какой-нибудь подходящий монастырь, где можно было бы пить, курить и носить металлистские прикиды.
2. У меня две судимости, а приводов и посиделок в обезьяннике - без счета.
3. В детстве домашние задания по алгебре и геометрии за меня делала сестра, которая была младше меня на 6 лет.
4. В психушке никогда не лежал. А следовало бы!
5. Когда я еще не закончил школу, у меня была сорокалетняя любовница.
6. Еще четыре года назад я искренне рассчитывал жить вечно.
7. В школе меня боялся учитель истории, потому что я над ним издевался безбожно, и учительница русского языка, потому что верила, что я могу навести на нее порчу.
8. А также я посетил большинство европейских государств.
Апд: внимание, саморазоблачаюсь: все правда, кроме п. 8.
Смысл в том, что я называю вам много потрясающих фактов о себе, а уважаемые господа угадывают, что правда, что нет.
1. Когда-то я был фанатично религиозен и собирался в какой-нибудь подходящий монастырь, где можно было бы пить, курить и носить металлистские прикиды.
2. У меня две судимости, а приводов и посиделок в обезьяннике - без счета.
3. В детстве домашние задания по алгебре и геометрии за меня делала сестра, которая была младше меня на 6 лет.
4. В психушке никогда не лежал. А следовало бы!
5. Когда я еще не закончил школу, у меня была сорокалетняя любовница.
6. Еще четыре года назад я искренне рассчитывал жить вечно.
7. В школе меня боялся учитель истории, потому что я над ним издевался безбожно, и учительница русского языка, потому что верила, что я могу навести на нее порчу.
8. А также я посетил большинство европейских государств.
Апд: внимание, саморазоблачаюсь: все правда, кроме п. 8.
ЕСли бы в винде вместо проигрывателей стояли выигрыватели, жизнь была бы проще?
вторник, 06 февраля 2007
был на удивительной прессухе. Телерепортеры встали стеной и никого не пускали. Поскольку я в постыдной погоне за наживой иногда бываю сам себе фотокорреспондент, мне было необходимо пролезть. А они не пускали. Взвесив все за и против, я вздохнул и пролез под камерой прямо через треногу. То,ч то сказал мне вслед оператор, кажется, было слово "шпана".
понедельник, 05 февраля 2007
За что меня так не любит русская литература? Я уже много лет не делал ей ничего плохого!
пригласили на форум неких писателей в финский город Порвоо. Я растерялся.
пятница, 02 февраля 2007
А о чем бы вы спросили Децла?
1. ну, экзамен я завалил
2. сейчас ко мне заходила чудо-баба в истерике, обвинила меня в безграмотности (!) и пообещала со мной непременно судиться. Я ждал, когда она меня назовет еще и жидовской мордой и сообщит, что я продал Россию, - но не дождался. А по всем симптомам это должно было случиться.
2. сейчас ко мне заходила чудо-баба в истерике, обвинила меня в безграмотности (!) и пообещала со мной непременно судиться. Я ждал, когда она меня назовет еще и жидовской мордой и сообщит, что я продал Россию, - но не дождался. А по всем симптомам это должно было случиться.
среда, 31 января 2007
Был начальник отдела распространения, который ездил только на велосипеде. Выпал снег и его уволили.
"- О чем мечтал Иосиф в Египте? Простить своих предателей. Пусть так. Что с того? Ноу хард филингс. То есть незлопамятный, камня за пазухой не держу. Я - поэт, а не читатель.Мне настолько неинтересны чужие стихи, что уж лучше на всякий случай похвалю. Давным-давно всех обскакал, за мной не дует."
В. Соловьев. Пост мортем. Запретная книга о Бродском
Это я к вопросу о злопамятности )) Бродского уважаю. Но пить не буду
В. Соловьев. Пост мортем. Запретная книга о Бродском
Это я к вопросу о злопамятности )) Бродского уважаю. Но пить не буду
вторник, 30 января 2007
Загораю в пробке внутри автобуса - самое аховое дело, потому что даже почитать нельзя. Рядом стоят два молодых организма, обсуждают компы, мувимейкер, как кто с кем там в асе познакомился. Я стою, слушаю креам уха - все лучше, чем шансон. Организмы, в принципе, с мозгами, но маленькие еще - лет по пятнадцать-шестнадцать, я думаю. И вот разговор у них зашел о том, как один из них вроде завел себе подржку, а подружке, оказывается, много лет - 25. Ну и, понятно, непонятно, что с таким счастьем делать, вроде как лучше расстаться. Тут взвилась барышня постбальзаковског и предпенсионного возраста, сидящая тут же рядом. "Прекратите разговаривать! Вы мешаете пассажирам ехать!"
эхехехехехехе....
эхехехехехехе....
понедельник, 29 января 2007
а когда я узнал, что эта замечательная тихая девочка вчера скушала ЛСД, я был как-то старомодно удивлен.
а ведь знаете - не хочу делать большие глаза.
я спросил: понравилось?
Она сказала: пугает то, что я и это просто созданы друг для друга.
я ответил: вижу.
стыдно казаться более хорошим, чем я есть на самом деле. Я к травке отношусь спокойно, к другим видам ерунды - скорее отрицательно, но мне исключительно безразлично, как с этим разбираются остальные люди.
Я должен был говорить ей, что нехорошо кушать ЛСД? любопытно, какими словами.
а ведь знаете - не хочу делать большие глаза.
я спросил: понравилось?
Она сказала: пугает то, что я и это просто созданы друг для друга.
я ответил: вижу.
стыдно казаться более хорошим, чем я есть на самом деле. Я к травке отношусь спокойно, к другим видам ерунды - скорее отрицательно, но мне исключительно безразлично, как с этим разбираются остальные люди.
Я должен был говорить ей, что нехорошо кушать ЛСД? любопытно, какими словами.
Философский вопрос о прощении.
Задачка: имеется человек, который крупно или среднекрупно насолил. Но вот с человеком происходит нечто, в результате чего он утрачивает способность вредить. Нужно ли по-христиански простить ему его деяния вне зависимости от степени их вредононости, или нужно по-виановски прийти плюнуть на его могилу? (не бойтесь, я метафорически)
Мне приходилось слышать мнение, что простить в такой ситуации - это недостойно, это стокгольмский синдром, надо мочить гада до конца. Почти к этому склоняюсь.
Есть варианты?
Задачка: имеется человек, который крупно или среднекрупно насолил. Но вот с человеком происходит нечто, в результате чего он утрачивает способность вредить. Нужно ли по-христиански простить ему его деяния вне зависимости от степени их вредононости, или нужно по-виановски прийти плюнуть на его могилу? (не бойтесь, я метафорически)
Мне приходилось слышать мнение, что простить в такой ситуации - это недостойно, это стокгольмский синдром, надо мочить гада до конца. Почти к этому склоняюсь.
Есть варианты?
половина сессии. Зима началась.
От Брюн пришла открытка спасибо
вчера пил с Маркусом. Опять перетасовки на работе. Интересно, на этот-то раз мне повышение (зарплаты) обломится, или как всегда?
Вчера чуть не вызвал на драку водителя автобуса. Эрго я все еще в тонусе
От Брюн пришла открытка
спасибо вчера пил с Маркусом. Опять перетасовки на работе. Интересно, на этот-то раз мне повышение (зарплаты) обломится, или как всегда?
Вчера чуть не вызвал на драку водителя автобуса. Эрго я все еще в тонусе