Вышел новый диск Щербакова.
Звать - "райцентр".
Разорюсь...
Звать - "райцентр".
Разорюсь...
Гусев - взяточник.
Не умею давать взятки.
Серьезно: и водку купил, и колбасу - не получается, и все тут! Боюсь обидеть мерзавца. Я-то в такой ситуации обиделся бы!
Лучше буду сдавать с комиссией.
Не умею давать взятки.
Серьезно: и водку купил, и колбасу - не получается, и все тут! Боюсь обидеть мерзавца. Я-то в такой ситуации обиделся бы!
Лучше буду сдавать с комиссией.
Дружище Маркус!
Здравствуй и White Weasel
Здравствуй и White Weasel
четверг, 23 марта 2006
А еще задумался о соответствии аватары и натуральной моей физиономии. На самом деле, я искал нечто, максимально похожее на мою взаправдашнюю харию, да вот не нашел, а выбор был – одни анимэшки, да Таркан с Бэкхэмом. На Бэкхэма я в своей жизни похож меньше всего, папаша мой турецкоподданным не был, так что "из того, что было".
Подумываю сделать аватар из собственной своей фотки – да не умею (о да, повальная компьютерная грамотность нисколько меня не испортила!)
Кстати, о грамотности: не так давно обнаружил такую фиговинку – в постах опросы можно делать. До этого не знал, как такого достичь, чесслово. А раз узнал, то вот сейчас и применю.
Как вы, дорогие мои, оцениваете сходство себя и своих аватар?
Подумываю сделать аватар из собственной своей фотки – да не умею (о да, повальная компьютерная грамотность нисколько меня не испортила!)
Кстати, о грамотности: не так давно обнаружил такую фиговинку – в постах опросы можно делать. До этого не знал, как такого достичь, чесслово. А раз узнал, то вот сейчас и применю.
Как вы, дорогие мои, оцениваете сходство себя и своих аватар?
Вопрос: Ну так?
| 1. Аватар - символ, физическое сходство ни при чем | 3 | (42.86%) | |
| 2. Аватар - способ показать, как я желаю восприниматься другими | 2 | (28.57%) | |
| 3. Аватар все заводят, вот и я завел | 0 | (0%) | |
| 4. Все вышеперечисленное | 0 | (0%) | |
| 5. Совсем другое | 2 | (28.57%) | |
| Всего: | 7 | ||
Замечал, как часто дневники используются в качестве средства самоидентификации. Такое впечатление, что человек – до дневника – в принципе, слабо себе представлял, кто он такой. И вот он завел дневник и начал описывать себя со всех сторон ("5 предметов, которые лежат у вас на столе!" "5 книг, без которых вы не обойдетесь на необитаемом острове!")
В принципе, дневник – это средство задуматься, каков я в глазах окружающих. Вот шел я это значицца на обеденный перерыв и размышлял… Просто размышлял… Я сейчас пишу статейку о затейливых преломлениях феномена романтизма в разные эпохи, и вот… ммм, затрудняюсь описать свой ход мысли, но итог его был таков:
Я – человек эпохи барокко. Не классицист (это совсем другое мировидение), а именно – барокко. Дело в том, что я неверующий, я отравлен наукой, я отравлен безмерной относительностью и зыбкостью этого мира, но я и не могу сказать, что верую в атеизм – в том-то и дело, что я не верю ни в то, ни в другое, а итог – болезненный интерес к эзотерике и прочей интересной мути, которую я, естественно, тоже не могу принять до конца, потому что и в ней сомневаюсь, но это единственное, что мне остается.
А еще, судя по этим длинным ветвистым фразам, я большой зануда
)))
В принципе, дневник – это средство задуматься, каков я в глазах окружающих. Вот шел я это значицца на обеденный перерыв и размышлял… Просто размышлял… Я сейчас пишу статейку о затейливых преломлениях феномена романтизма в разные эпохи, и вот… ммм, затрудняюсь описать свой ход мысли, но итог его был таков:
Я – человек эпохи барокко. Не классицист (это совсем другое мировидение), а именно – барокко. Дело в том, что я неверующий, я отравлен наукой, я отравлен безмерной относительностью и зыбкостью этого мира, но я и не могу сказать, что верую в атеизм – в том-то и дело, что я не верю ни в то, ни в другое, а итог – болезненный интерес к эзотерике и прочей интересной мути, которую я, естественно, тоже не могу принять до конца, потому что и в ней сомневаюсь, но это единственное, что мне остается.
А еще, судя по этим длинным ветвистым фразам, я большой зануда
)))
Джанна! Ну наконец-то мы можем считаться представленными друг другу! Очень-очень рад!
среда, 22 марта 2006
...Дух ролевой игры демонстрируют многие "мероприятия" ивановской Башни. Ярче всего это проявилось в организации литературного общества "друзей Гафиза". Это было полукостюмированное заседание утонченных эстетов, игравших роли людей разных эпох и народов. "Иванов именовался здесь Эль-Руми или Гиперион, Зиновьева-Аннибал — Диотима, Бердяев — Соломон, Кузмин — Антиной или Харикл, Сомов — Аладдин, Нувель — Петроний, Корсар или Renouveau, Бакст — Апеллес, Городецкий — Зэйн или Гермес, Ауслендер — Ганимаед" . Как и "погоняла" в современной ролевой субкультуре, это "имена" насельников Башни были так или иначе обусловлены; в редких случаях выбор самоочевиден, большей же частью, чтобы понять его, необходимы были бы пояснения владельца.
Ore-sama
Кстати, меня всегда поражала способность многих людей изобретать себе удачные ники (Бердяев молодец, нехило вписался, м?) Мне это никогда не давалось. Поэтому и здесь сижу с данными только что не ФИО, паспорт, серия.
В школе, помню, мне дали удивительно меткое и небанальное прозвище "челюсть вперед", но я – нет бы оценить креатив выдумщиков! – бил за его обыденное использование морды. Профиль с тех пор не изменился, челюсть ммм несколько выступает, но окружающие меня то ли менее наблюдательны, то ли более чутки. В тусовке мне дали прозвище Полковник. И многие зовут так по сей день, но это тоже, согласитесь, довольно кисло. Как представляться в обществе? Здравствуйте, меня зовут Полковник? Безобразие.
Ник – это, на самом деле, не американизированное "Николай", а принятое у нас в семье уменьшительно-ласкательное. Передается по особой очередности. Предыдущего Николая – моего дедушку – в семье обычно звали Кока, а дядю – Никки. Соответственно, и я тоже Никки, так уж повелось.
Для хождения на форумы, чтобы не трясти громоздкой фамилией, худо-бедно изобрел себе псевдоним "Ларри". Пока пользуюсь. Но что-то не нравится.
Как-таки жить в этой стране бедному еврею?
Ore-sama
Кстати, меня всегда поражала способность многих людей изобретать себе удачные ники (Бердяев молодец, нехило вписался, м?) Мне это никогда не давалось. Поэтому и здесь сижу с данными только что не ФИО, паспорт, серия.
В школе, помню, мне дали удивительно меткое и небанальное прозвище "челюсть вперед", но я – нет бы оценить креатив выдумщиков! – бил за его обыденное использование морды. Профиль с тех пор не изменился, челюсть ммм несколько выступает, но окружающие меня то ли менее наблюдательны, то ли более чутки. В тусовке мне дали прозвище Полковник. И многие зовут так по сей день, но это тоже, согласитесь, довольно кисло. Как представляться в обществе? Здравствуйте, меня зовут Полковник? Безобразие.
Ник – это, на самом деле, не американизированное "Николай", а принятое у нас в семье уменьшительно-ласкательное. Передается по особой очередности. Предыдущего Николая – моего дедушку – в семье обычно звали Кока, а дядю – Никки. Соответственно, и я тоже Никки, так уж повелось.
Для хождения на форумы, чтобы не трясти громоздкой фамилией, худо-бедно изобрел себе псевдоним "Ларри". Пока пользуюсь. Но что-то не нравится.
Как-таки жить в этой стране бедному еврею?
А все-таки за что я люблю наш город – есть в нем что-то, до боли напоминающее Ремарка, например. Ощущение Европы entre deux guerres (да, вы меня правильно поняли, в Европе entre deux guerres было примерно столько же дерьма на улице и в головах). Фашисты бьют коммунистов, коммунисты пишут на заборах обидные слова про фашистов, и все дружно (но тихо) ругают существующий режим. Я иду с рассыпанными по ветру волосами (жалко бабла на парикмахерскую), в длинном пальто нараспашку, из кармана торчит изящное горлышко — пол-литра гжелки. Как говорится, Россия, тридцать седьмой – преддверие новой войны (с) Захожу в кафе, говорю: Катюша, кофе как обычно, а к ним сливок – вот столько. А она мне: Никусь, ты никак запил? А к нам со своей водкой нельзя! Да нет, говорю, это не водка, это преподу взятка. Практикум по экономике, хе-хе. Она: а-а, тогда ладно. Попил кофе, дальше пошел. Неужели действительно будет война?
вторник, 21 марта 2006
Chandonelle, здравствуйте! Чувствуйте себя как дома!
понедельник, 20 марта 2006
"философия — вещь приятная, если заниматься ею в юные годы и с соблюдением меры, но она же и гибель для того, кто предается ей дольше, чем следует".
Платон. Диалог "Горгий"
Вот так...
Платон. Диалог "Горгий"
Вот так...
Если бы все у нас занимались наукой, как Ре, Володька и я, мы бы жили в Силиконовой долине. Если бы все у нас занимались администрированием, как Аня Кац и Егор, мы бы жили в Швейцарии. Если бы у нас все занимались продвижением проектов, как Сонечка, мы бы жили как минимум по московским стандартам. Если бы все у нас занимались нравственностью, как Киреева, мы бы жили в раю.
Но мы с Ре занимаемся администрированием, Володька никак не может закончить универ, Егор уперся в монастырь, Киреева занимается наукой, Сонечку со дня на день могут уволить, вот и живем мы В РОССИИ! Одна Аня Кац на своем месте, да и та, откровенно говоря…
Но мы с Ре занимаемся администрированием, Володька никак не может закончить универ, Егор уперся в монастырь, Киреева занимается наукой, Сонечку со дня на день могут уволить, вот и живем мы В РОССИИ! Одна Аня Кац на своем месте, да и та, откровенно говоря…
пятница, 17 марта 2006
Читаю восторженный отзыв некоторой девушки, допустим, по имени Маша, на некое произведение, которое я тоже читал. (Автор догнал нас обоих и с дрожанием рук всучил выстраданную в офисе под столом рукопись). Произведение просто никакое. Прочитать его как следует я не мог, потому что мне становилось физически тоскливо и некоторые абзацы я, жалея себя, пропускал. Девушка Маша в отзыве незримо бьет себя пяткой в грудь и восклицает: как филолог говорю — зашибенная вещь, век воли не видать! У меня по лицу змеится подлая улыбка и, помимо воли, я думаю ей в ответ: Как филолог, да? Зашибенная вещь, да? А вот правильно тебя Михайлин с кафедры уволил.
Вопрос: и кто я после этого?
Вопрос: и кто я после этого?
ООО, какой мне анекдот рассказали! Прям про меня!
Чувак читает нечто и периодами впадает в истерику:
—Нет, ну кто так пишет! Ужас! Кошмар! Я в шоке! Ну разве так можно! "Аффтар аццкий сотона!" Кошмар! А это что — "ниасилил". "ржу нимагу"! Ужас! Кошмар! Куда мы катимся!
—Да чего ты паникуешь, обычный комменты, все так пишут…
—Да?! Вообще-то это комментарии профессуры к моей кандидатской!
Чувак читает нечто и периодами впадает в истерику:
—Нет, ну кто так пишет! Ужас! Кошмар! Я в шоке! Ну разве так можно! "Аффтар аццкий сотона!" Кошмар! А это что — "ниасилил". "ржу нимагу"! Ужас! Кошмар! Куда мы катимся!
—Да чего ты паникуешь, обычный комменты, все так пишут…
—Да?! Вообще-то это комментарии профессуры к моей кандидатской!
четверг, 16 марта 2006
Взялся писать кандидатскую своей бывшей однокласснице. Э-хе-хе, а сам все на пятом курсе.
вторник, 14 марта 2006
Ну а мне, понятное дело, только из принципа. Меня исключительно злит тот факт, что я могу завтра пойти работать водителем автобуса и получать в разы больше, чем в том случае, если потрачу уйму времени и сил, защищу диплом, а затем кандидатскую и, исхитрившись неимоверно, останусь работать по специальности в университете.
Вот мне нужны деньги не потому, что я такой жадный, а потому что я желаю ощущать гигантское социальное превосходство перед автобусным водилой. Просто чтобы какая-нибудь мразь при деньгах не осмеливалась называть меня нищим. Из принципа, знаете ли.
Поэтому я пойду просить грант. Или спецстепуху – уж что дадут. Могут не дать и ничего, но если не попрошу, то уж совсем наверняка ничего не дадут.
По-моему, так.
Вот мне нужны деньги не потому, что я такой жадный, а потому что я желаю ощущать гигантское социальное превосходство перед автобусным водилой. Просто чтобы какая-нибудь мразь при деньгах не осмеливалась называть меня нищим. Из принципа, знаете ли.
Поэтому я пойду просить грант. Или спецстепуху – уж что дадут. Могут не дать и ничего, но если не попрошу, то уж совсем наверняка ничего не дадут.
По-моему, так.
Месяц в офисе не было интернета. Сидели, как цуцики, на карточке при модеме и сиротливо раз в два дня проверяли почту. Голод кончился. Возрадуемся, и все такое.
понедельник, 13 февраля 2006
Это отрывок из статьи, которую я сейчас пишу.
Извините, если пафосно
История церкви — емкая метафора: разрушается традиция, единый язык; последующие поколения пытаются воссоздать его, но, сами того не зная, терпят неудачу. Точно так же, как, смутно подозревая о единственно правильном решении, вдохновенно грызлись славянофилы и западники, когда строили гипотезы о пути России и ее месте в мире. К сожалению, мы не знаем, о чем спорили строители, пытаясь собрать юрьевскую церковь как было. Возможно, они тоже все сходились на том, что церковь была удивительной красоты, равно как и на том, что теперь на нее жалко взглянуть. Но наверняка яростно спорили из-за порядка кирпичей.
Извините, если пафосно
История церкви — емкая метафора: разрушается традиция, единый язык; последующие поколения пытаются воссоздать его, но, сами того не зная, терпят неудачу. Точно так же, как, смутно подозревая о единственно правильном решении, вдохновенно грызлись славянофилы и западники, когда строили гипотезы о пути России и ее месте в мире. К сожалению, мы не знаем, о чем спорили строители, пытаясь собрать юрьевскую церковь как было. Возможно, они тоже все сходились на том, что церковь была удивительной красоты, равно как и на том, что теперь на нее жалко взглянуть. Но наверняка яростно спорили из-за порядка кирпичей.
воскресенье, 12 февраля 2006
Короче: в Юрьеве-Польском была церковь, построенная непосредственно перед выдвижением Батыя на север. Потом ее, понятное дело, разнесли на фрагменты, а при Иване Грозном собрали из собственных ее камушков заново. Правда, собрали неправильно. Ну, как получилось, так и собрали.
Вау, я видел эти кадры! О, это самое мощное впечатление за последние годы,
ПОТОМУ ЧТО ИМЕННО ТАК ВЫГЛЯДИТ СОВРЕМЕННОЕ РОССИЙСКОЕ САМОСОЗНАНИЕ
Вау, я видел эти кадры! О, это самое мощное впечатление за последние годы,
ПОТОМУ ЧТО ИМЕННО ТАК ВЫГЛЯДИТ СОВРЕМЕННОЕ РОССИЙСКОЕ САМОСОЗНАНИЕ
четверг, 09 февраля 2006
Маша Ахметова роскошный доклад на конгрессе читала. Доклад о псевдонаучном способе мышления современных российских сектантов и людей из прихрамовой среды (то есть якобы нормальных православных). Не могу не привести пример (упер один листочек хендаута. Смешно до колик)
"А вот когда я молился, это было в 97-ом году, вот: "Господи, открой мне, что же за зверь такой апокалиптический". И Господь открыл, что это компьютер. А потом я стал искать, и оказывается, "компью" с английского – "счет". "Тер" с древнегреческого – "пожирающий зверь". Так вот получается, "счет зверя". Еще по-другому раскладывается это слово. "Ком" – комиссар, коммунист, компьютер, то есть все они имеют корень "ком". А все они – лжепророчество. То есть суть лжепророки они. Дальше "пью" с японского – "дракон". Рисуют маленькие картиночки, дракончики, а внизу написано "пью". А "тер" это с древнегреческого – "пожирающий зверь". И, пожалуйста, вот, апокалиптические, пожалуйста, там написано, в Апокалипсисе: из уст лжепророка, из ус дракона и из уст зверя выйдут три нечистых духа. Причем, по откровению, я еще не нашел, но по откровению, "ком", "пью" и "тер" – это счет на древних языках, шестерки".
В., муж., около 35 лет; прихрамовая среда
Очень люблю хороший бред
"А вот когда я молился, это было в 97-ом году, вот: "Господи, открой мне, что же за зверь такой апокалиптический". И Господь открыл, что это компьютер. А потом я стал искать, и оказывается, "компью" с английского – "счет". "Тер" с древнегреческого – "пожирающий зверь". Так вот получается, "счет зверя". Еще по-другому раскладывается это слово. "Ком" – комиссар, коммунист, компьютер, то есть все они имеют корень "ком". А все они – лжепророчество. То есть суть лжепророки они. Дальше "пью" с японского – "дракон". Рисуют маленькие картиночки, дракончики, а внизу написано "пью". А "тер" это с древнегреческого – "пожирающий зверь". И, пожалуйста, вот, апокалиптические, пожалуйста, там написано, в Апокалипсисе: из уст лжепророка, из ус дракона и из уст зверя выйдут три нечистых духа. Причем, по откровению, я еще не нашел, но по откровению, "ком", "пью" и "тер" – это счет на древних языках, шестерки".
В., муж., около 35 лет; прихрамовая среда
Очень люблю хороший бред